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“影像见证40年”全国摄影大展展览作品(三)

时间:2018年10月08日 来源:中国摄影家协会网 作者:
  1998年2月,陕西户县,在田间唱歌的青年。社火也是当地传统的民俗文娱活动,融合了音乐、舞蹈、曲艺、杂技、武术、戏曲、工艺美术等多种艺术形式。除此之外,年轻人也喜欢在闲暇时间,玩一把卡拉OK。秦岭 摄

  1998年8月2日清晨,湖北省嘉鱼县簰洲湾,遇险的抗洪官兵等待救援。8月1日晚,湖北省嘉鱼县簰洲湾长江干堤被洪水浸泡一个多月后发生???,运送抢险官兵的13辆军车被洪流掀翻,300多名官兵当场被激流冲得七零八落。在这场抗洪生死战中,高建成等19名抗洪英雄用生命换取了23000多名群众的平安转移。李靖 摄

  1998年,旅客在通辽至集宁的火车上?;鸪凳前傩粘鲈睹抛钪饕慕煌ǚ绞?,见证了一代又一代人的远方。改革开放,让世代被束缚在土地上的农民离开故土,踏上追梦的旅途。王福春 摄

  1998年8月,四川省一个天然林林场。长江上游分布着我国第二大天然林区。几十年砍伐破坏,许多山尖被剃成了光头。到八十年代,长江上游成为我国水土流失最严重的地区之一,水土流失面积和年均土壤侵蚀量相当于整个黄河流域。1998年8月,党中央、国务院作出了停止对长江上游天然林的采伐。历经20年休养生息,长江上游生态正逐步修复。青山为证。柴继军 摄

  1998年,上海苏州河畔的一家“烟纸店”。此处现已拆除,建成一家高档精品酒店。曾几何时,上海每个弄堂口都有一家小小的杂货铺,它们是最早的便利店,上海人习惯称作“烟纸店”。上世纪八十年代后期,上??即蠊婺>沙歉脑?,连锁超市、便利店相继出现,“烟纸店”退出历史舞台。陆元敏 摄

  1998年,云南昆明机场附近道路上,骡车与自行车、货车、飞机同框出现。吴家林 摄

  1998年11月25日,河南嵩县车村镇高峰村,选举村长的投票结束后,工作人员在统计选票。高峰村83户农民按照《中华人民共和国村委会组织法》,有生以来第一次自己做主,选定村里的“当家人”。为了参加这次选举,村民们冒着严寒,翻山越岭,有的甚至带着行李、干粮,提前下山,借宿邻村,表现出前所未有的参与意识和热情。王颂 摄

  1999年,海南琼州海峡渡轮。海南建省之初,轮渡是人们进出海南岛的主要通道。2003年1月7日,首列货物列车开下轮渡登上海南岛,海南从此结束与大陆不通火车的历史?;埔幻?摄

  1999年,北京后海胡同里停放的私家车。上世纪九十年代,中国汽车产业相对封闭,可供选择的车型并不丰富,价格也不便宜。以“皮实、耐用”著称的捷达、桑塔纳、富康等成为广大车主喜爱的紧俏货,长期占据着国内中级车市场的主导地位,被称为汽车“老三样”。 严志刚 摄

  2001年,四川凉山布拖县木尔乡的彝人。彝族男女外出时,喜披这样的“擦尔瓦”?!安炼摺毙稳缍放?,长可及膝,下端缀以长穗,用羊毛织成,多为黑色。彝族分布于四川、云南、贵州省和广西壮族自治区。其先民早在远古时期就开始在邛都即现四川西昌东南等地生息繁衍。2010年人口普查数据显示,全国在籍彝族人口871万多。李杰 摄

  2001年5月,河南郏县张武楼村新星歌舞团在甘肃省宁县“物资交流会”演出后,赶场前往下一个演出目的地。大篷歌舞团兴起于上世纪九十年代初,主要由农民组成。他们带着帐篷、装着器械、乘着大篷卡车,在市郊、县城、乡镇等地流动演出。他们被称为“中国的吉普赛人”。彭祥杰摄

  2001年10月,四位小脚老太太在北京故宫。中国古代把女子缠脚作为美德,不缠脚作为羞耻,“小、瘦、尖、弯、香、软、正”是缠足的最高标准。一首“小脚歌”曾流行一时:裹小脚嫁秀才,白面馒头就肉菜;不裹小脚嫁瞎子,糟糠窝头就咸菜。今天的中国女性可以骄傲地行走、飞快地奔跑,风风火火,自信美丽。李楠 摄

  2002年8月18日,摄影家徐勇拍摄了北京小方家胡同的100多位居民。被摄者自由组合,手持一张写有自己姓名、出生年月及身份的卡片。两个半月后,这个有着500余年历史、200余家住户的胡同和周围的数十条胡同被拆除。徐勇 摄

  2002年,河南鲁山,一家人在打麦子。过去,打麦子费劳力,轮到谁家打麦子,谁家就要全家动员,男女老少齐上阵。如今,农业生产实现机械化,昔日农村打麦子的场景已经很难再见到了。张惠宾 摄

  2002年,陕西清涧县,几个盲人在去说书的路上。说书,是陕北民间传统曲艺形式,流行于延安、榆林等地。最早的说书人,十有八九是瞎子或半瞎子,俗称先生或书匠。他们由残疾人或乞丐带着走村串户,说书谋生。2006年5月20日,陕北说书列入第一批国家级非物质文化遗产名录?;菩铝?摄

  2002年,西藏阿里军分区叶城留守汽车营干部张良善,在妻子坟前寄托哀思。张良善常年驾着军车奔驰在险象环生的高原公路上,多次立功,曾获“昆仑卫士”“高原模范汽车兵”“共和国的脊梁卫士”等称号。一次执行紧急任务时,家中的妻子因病连同未及生下的孩子去世了。此后8年,他每次上山前,都要到妻子坟前祭奠。袁学军 摄
  2003年4月30日,一名“非典”病人因抢救无效死亡。医生久久地站在病人遗体前,疲惫而沮丧。面对突如其来的疫情,所有人都没有准备好。2002年11月暴发的“非典”,不幸演变成一次肆虐全球的传染病疫潮。到2003年年中,疫情逐渐被消灭。战胜“非典”后,我国公共卫生领域也开始转变观念。贺延光 摄

  2003年5月,四川省奉节县,三峡工程第一次蓄水前,当地民工拆除江坝石信号台。三峡工程2003年6月第一次蓄水,成功蓄至135米,进入围堰挡水发电期。三峡库区宜昌、秭归、兴山、巴东、巫山、奉节、云阳等7个县的部分地方被淹没。颜长江 摄

  2004年5月,贵州省台江县偏寨村,一位有钱人参加当地的姊妹节?!按罂睢笔歉母锟懦跗?,北京人对新出现的有钱人的一种叫法,又称款爷、款姐等。上世纪八十年代,万元户就可以称得上是大款了。 李伟坤 摄

  “我爱北京天安门,天安门上太阳升……”天安门一直是人们留影的标志性地点。从2004年开始,摄影家黑明历经五年,寻找100张在天安门拍摄的老照片中的主人公,邀请他们重返天安门再次留影。
  左上:段离和段若梅姐妹出生在新疆一个军人家庭,一个学医、一个学画。她们和父母一样,为边疆的文化、医疗事业默默奉献了一生。 
  左下:毛联裕,1955年入伍来到北京,从此每年都在天安门前拍一张纪念照。老照片是他所在部队参加抗美援越前,母亲特意从山西老家赶到北京送他出征时所摄。
  右上:马惠云、陈桂苓、周金华、何俊霞是北京牛街的邻居,也是同学。上三年级时,四人在天安门留下了一张合影。长大后,随着改革开放的洪流,她们走上了工作岗位。
  右下:张玉凤、董军、王燕华、姬桂霞、温中瑜,1970年中学毕业后一起到北京重型电机厂当了工人。改革开放以后,她们边工作、边读书,纷纷获得大学学历和各种从业资格证书,进入医疗、教育、出版等行业工作。黑明 摄

  这是2005年,第一列开上雪域高原的火车?!俺龉菀捉啬选?,曾经是西藏交通运输条件的真实写照。上世纪五十年代,中央决定把铁路修到拉萨。1984年,青藏铁路西宁至格尔木段建成通车。2006年7月1日,青藏铁路全线开通,全长1956公里,其中海拔4000米以上的路段近千公里,海拔最高点为5072米,是世界上海拔最高的铁路。车刚 摄

  里加咀村位于川滇两省交界处的深山里,是一个世代传承着母系氏族文化的摩梭古村落。这里道路不通,没水没电,长期缺医少药。2005年,摄影师画儿邀请云南宁蒗县永宁乡卫生院的宋晓红医生一起,用马驮了发电机、B超机和十几箱药品,沿着曾经的茶马古道,翻越十几座大山进来,为全村的妇女做了体检?;?摄

  2005年,陕西延川县永坪镇姐姐圪堆,老乡看“道情”?!暗狼椤?,又称“丝丝腔”,是陕北人最喜欢的文艺节目。大戏大看,小戏小听。电视、手机再花哨,人们还是喜欢挤在一起,看一场热乎乎的地方戏。李建增 摄

  2005年,深圳大芬村,专门仿制画家梵高作品的赵小勇在油画作坊里。大芬村,被称为“世界最大的油画复制工厂”。在这个占地仅0.4平方公里的小村落,近万人夜以继日赶制世界名画复制品销往全球。1997年至2017年,赵小勇临摹了超过10万幅梵高的作品。余海波 摄

  2006年5月16日,在山西省偏关县寺沟村,一户人家在夯土建造的长城墩台下犁地、撒种。寺沟村主要种土豆和杂粮,人均年收入不足千元。年轻多数外出打工,妇女和年长的男人成了主要劳动力。赵青 摄

  2006年夏天,浙江杭州,10岁的傅香君要与父母分别,忍不住哭了。香君的父母在杭州打工,她在重庆老家上学,只有假期可以短暂团聚。留守儿童伴随我国城镇化进程出现。2013年《农村留守儿童、城乡流动儿童状况研究报告》显示,全国有农村留守儿童6102万,每5个中国孩子里,就有一名留守儿童。傅拥军 摄

  2006年8月25日,中央芭蕾舞团的演员在排演古典芭蕾舞《吉赛尔》。一方舞台浓缩喜怒哀乐和万千气象。上世纪五十年代起,中国开始培养本土芭蕾舞人才。1958年,第一部中国版《天鹅湖》上演,票价一块二。此后,《红色娘子军》《白毛女》等中国原创芭蕾舞陆续推出。在熟悉的本土题材中,人们渐渐看懂了西式的表达。刘阳 摄

  2008年5月13日清晨,汶川地震第二天,中学生李阳在北川中学废墟上手举吊瓶,为掩埋在废墟中的同学廖波输液,从此“吊瓶男孩”的称呼流传开来。廖波于当日获救。后来,李阳被保送上了上海交通大学,大三时入伍。廖波装上了假肢,立业成家。十年伤痛,十年奋斗。没有哪一次巨大的历史灾难,不是以历史的进步为补偿。 陈燮 摄
(编辑:周春桃)
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